要不是学费这么贵,我都不知道500年前的王阳明这么牛逼

 

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致良知四合院

 

前一阵北京有一家叫做“致良知四合院”的培训机构火了一把。

这个培训机构的学生都是企业高管,这些高管每天在一个封闭式的环境下学习,“培训”期间不仅得没收手机,还要兼职卖这家培训机构的书,甚至还要拉一些新成员进来。

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高管的智商进入这个场所后就开始直线降低

 

这其实是非常低级的讨论,而正是这些烂大街的骗人把戏,把那些企业高管忽悠的五体投地,他们把传销那一套搬到公司里,比如:“每天早上要提前半个小时到单位进行早读”、“所有员工的座椅只能坐三分之一”等等。

这家培训机构专门教什么呢?就是明代大儒王阳明的心学。

而该培训机构的工作人员表示:这么培训是为了让学员能复制王阳明的成功

 

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“心学的智慧”

 

先不说《明史》,就是看过《明朝那些事儿》的朋友,差不多都知道王阳明的故事,而你了解他的故事,你就知道,王阳明的成功就是带兵去平叛。

你想想,带兵平叛是一般人能学么?

其实今天这帮人能这么吹捧王阳明,都是因为近十几年江湖上各路学者把这个人给神化了,可问题在于王阳明是圣人不假,但他没有那些吹捧他的学者吹的那么神。

王阳明在江湖上的地位这么崇高,无疑是人们过度解读罢了。

 

王阳明的“心学”讲了什么?

王阳明所提出的思想,其核心在于“知行合一”,行这个字好说,就是行为,那“知”是从哪来的,以前有种说法是格物致知,你盯着一件东西一动不动,盯完了你就能顿悟了。

话说,这个说法王阳明一开始也信,有一回对着竹子格物致知,结果正在那格着,天下暴雨,正常人这时候就得收衣服进屋了,可是王阳明没有,还在那格着,格不出来不走。

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格着格着就顿悟了

最后被大雨浇的发高烧,差点没挂了,通过这事他也明白过来,格物致知这招根本就不好使。

 

既然“知”不是从格物中来的,那是从哪里来的呢?之后在很长的时间里,王阳明通过自己的研究,终于得出了一个新的结论。

那就是:“知从心中来”。

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王阳明雕塑

为了解释这个结论,他创造了著名的“四字教”:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

这四句诗说通俗点就是:心是一切善恶的本体之源,意念一动,立刻就产生了善恶。如何判断善恶,分别善恶,才是真正的良知。

要理解王阳明的“四字教”,必须要掌握两点:

一、心中必须有“善”念。做事,一定要以“善”为出发点,而不是以“利益”为出发点;

二、明确了目标马上就去做,这点也就是大家常说的“知行合一”。

所以说,“知行合一”的前提是“善”念,这点才是阳明心学的精髓。

王阳明的“信徒”——东乡平八郎?

最早给王阳明过度解读的,不是中国而是日本。

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东乡平八郎

日俄战争中东乡平八郎歼灭了俄国的太平洋舰队和波罗的海舰队,带着黄种人第一次在正面怼翻了白人,战后他也顺理成章的成了日本军神。

据说,在给东乡平八郎的庆功会上,他面对一片夸赞之声,没有自吹自擂,只是拿出了自己的腰牌,示与众人,上面只有七个大字:一生伏首拜阳明。

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实际上,这个谣言是从中文网络流传出来的

 

这事的真伪有待确认,最起码日本正史之中没有这样的记载,且不说东乡平八郎研究没研究过王守仁,如果他真研究过这位大儒,那也是研究出了正确轨道。

我们再看看东乡平八郎是怎么跑偏的。

东乡平八郎不仅是对马海战的日军指挥官,而且他还是甲午海战的发起者,在甲午战争期间,他担任日本海军“浪速”号巡洋舰的舰长。

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“浪速”号巡洋舰,后期着色

 

1894年7月25号,浪速号和其他两艘军舰一起,伏击了北洋舰队的“济远”和“广乙”,广乙力战殉国,济远带伤撤退,正当“济远”舰向西急退时,清朝的两艘运输船“操江”和“高升”路过这片海域。

结果,“操江”号被日舰俘获。而东乡平八郎要求载有1100多名清军的“高升”号投降。高升号的船长说自己是英国商船,就拒绝投降。

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“高升”号被日舰击沉

 

结果,东乡平八郎下令开炮,“高升”号被击沉,1100多人里只有几个英国人被救,其余落水清军根本不管。

第二天,一艘法国船路过这里,救起了幸存的200多人,其余700多名清军,全部阵亡,这场战斗就是著名的“丰岛海战”,是中日甲午战争的第一枪。

 

东乡到底拜的是什么?

其实,他拜的就是王阳明的“知行合一”。简单说就是,心中想好了,立即就干!

而阳明心学里最核心的善他一点也没学到。

按照国际惯例,军舰把敌方船只打沉以后,在确保自己安全的情况下,是有义务救助落水船员的,因为这些人已经丧失了反抗能力。

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甲午战争形势图

但是东乡没这么做,而是扬长而去,从人性来讲,这就不叫善。

另外,无论是甲午战争还是日俄战争,日本没有保家卫国,都是侵略抢地盘,东乡平八郎在这两场战争中活动在一线,这也不叫善。

所以,假如东乡平八郎真的说过“一生俯首拜阳明”,那绝对是拜错了牌位,王阳明要是泉下有知,绝对会气活过来。

再者说,日本能打赢这两场仗,靠的是国家上下一心,是将士们三军用命,跟拜不拜王阳明没多大关系。

但不可否认的是,这种崇拜王阳明的风气打这儿起风靡了整个日本,那种“想好了就干”的知行合一被日本人奉为圭臬,在这种思想的引导下,日本人发起了南京大屠杀,偷袭了珍珠港,一直到二战结束。

 

 “心学”西渐——民国的“阳明热”

非常奇怪的是,这种风气在日本流行的时候,也跟着漂洋过海到了中国,包括蒋介石在内的一批日本留学生,都信王阳明那一套,社会上也掀起了一套“阳明热”。

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晚年蒋中正

不过当时大多数人也都看的明白,这东西是骗人的,没那么靠谱,一个国家要想强大得去争取独立自主,得发展工商业,不能光用这种心灵鸡汤来蒙蔽自己。

包括后来蒋干成的几件大事,跟阳明学都没有半毛钱的关系,比如:统一货币、争取关税自主、编练德械师、新生活运动等等。

 

其实王阳明提到的“致良知”和“知行合一”,充其量也就是那个时代一种朴素的世界观,对于今天的人们参考意义不大。

你看过《曾国藩家书》《乔布斯传》吗?

你要是过度解读一个人,就很容易跑偏。

比如好多人学习曾国藩,看曾国藩家书,句句不离忠孝节义,把他奉为神明。

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《曾国藩家书》

 

你冷静下来想想,曾国藩到底是因为什么成功的?还不是因为剿灭太平天国,他在这里面干的狠事儿可多了去了。

后来英法联军入侵北京,清廷让曾国藩带兵北上勤王,你再看曾国藩怎么干的?

他给朝廷写了一封信,写的那叫一个诚恳,就差给皇上掏心掏肺了,可是实际上曾国藩按兵不动,保存实力。

这也是他最后能得善终的原因之一,有实力朝廷就不敢动你。

而这些曾国藩成功的“秘诀”,他的家书里能写吗?你学曾国藩家书能学到曾国藩怎么成功的吗?

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《乔布斯传》

 

类似的例子还有,比如最近这些年,《乔布斯传》特别火,有些人看过这本书之后,就觉得乔布斯最大的特点是偏执。

那他就在心里想:我不也是吗?我和乔布斯简直不要太相似,我就是中国的乔布斯,那我做手机也一定能成功!

其实呢?《乔布斯传》这本书就是趁着他火,写给大众的读物,当睡前故事看看也就完了,真给你讲怎么做电脑怎么做手机,谁还会买你的书?

如果一个人读了这本书以后,就觉得“偏执”是乔布斯成功的原因,那这个人只能比乔布斯还偏执,但永远成不了乔布斯。

所以,千万不要对历史上的这些名人过分解读,你能解读到的,大概率根本就不是他成功的根本原因。

(完)

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