致良知四合院
前一阵北京有一家叫做“致良知四合院”的培训机构火了一把。
这个培训机构的学生都是企业高管，这些高管每天在一个封闭式的环境下学习，“培训”期间不仅得没收手机，还要兼职卖这家培训机构的书，甚至还要拉一些新成员进来。
高管的智商进入这个场所后就开始直线降低
这其实是非常低级的讨论，而正是这些烂大街的骗人把戏，把那些企业高管忽悠的五体投地，他们把传销那一套搬到公司里，比如：“每天早上要提前半个小时到单位进行早读”、“所有员工的座椅只能坐三分之一”等等。
这家培训机构专门教什么呢？就是明代大儒王阳明的心学。
而该培训机构的工作人员表示：这么培训是为了让学员能复制王阳明的成功。
“心学的智慧”
先不说《明史》，就是看过《明朝那些事儿》的朋友，差不多都知道王阳明的故事，而你了解他的故事，你就知道，王阳明的成功就是带兵去平叛。
你想想，带兵平叛是一般人能学么？
其实今天这帮人能这么吹捧王阳明，都是因为近十几年江湖上各路学者把这个人给神化了，可问题在于王阳明是圣人不假，但他没有那些吹捧他的学者吹的那么神。
王阳明在江湖上的地位这么崇高，无疑是人们过度解读罢了。
王阳明的“心学”讲了什么？
王阳明所提出的思想，其核心在于“知行合一”，行这个字好说，就是行为，那“知”是从哪来的，以前有种说法是格物致知，你盯着一件东西一动不动，盯完了你就能顿悟了。
话说，这个说法王阳明一开始也信，有一回对着竹子格物致知，结果正在那格着，天下暴雨，正常人这时候就得收衣服进屋了，可是王阳明没有，还在那格着，格不出来不走。
格着格着就顿悟了
最后被大雨浇的发高烧，差点没挂了，通过这事他也明白过来，格物致知这招根本就不好使。
既然“知”不是从格物中来的，那是从哪里来的呢？之后在很长的时间里，王阳明通过自己的研究，终于得出了一个新的结论。
那就是：“知从心中来”。
王阳明雕塑
为了解释这个结论，他创造了著名的“四字教”：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
这四句诗说通俗点就是：心是一切善恶的本体之源，意念一动，立刻就产生了善恶。如何判断善恶，分别善恶，才是真正的良知。
要理解王阳明的“四字教”，必须要掌握两点：
一、心中必须有“善”念。做事，一定要以“善”为出发点，而不是以“利益”为出发点；
二、明确了目标马上就去做，这点也就是大家常说的“知行合一”。
所以说，“知行合一”的前提是“善”念，这点才是阳明心学的精髓。
王阳明的“信徒”——东乡平八郎？
最早给王阳明过度解读的，不是中国而是日本。
东乡平八郎
日俄战争中东乡平八郎歼灭了俄国的太平洋舰队和波罗的海舰队，带着黄种人第一次在正面怼翻了白人，战后他也顺理成章的成了日本军神。
据说，在给东乡平八郎的庆功会上，他面对一片夸赞之声，没有自吹自擂，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：一生伏首拜阳明。
实际上，这个谣言是从中文网络流传出来的
这事的真伪有待确认，最起码日本正史之中没有这样的记载，且不说东乡平八郎研究没研究过王守仁，如果他真研究过这位大儒，那也是研究出了正确轨道。
我们再看看东乡平八郎是怎么跑偏的。
东乡平八郎不仅是对马海战的日军指挥官，而且他还是甲午海战的发起者，在甲午战争期间，他担任日本海军“浪速”号巡洋舰的舰长。
“浪速”号巡洋舰，后期着色
1894年7月25号，浪速号和其他两艘军舰一起，伏击了北洋舰队的“济远”和“广乙”，广乙力战殉国，济远带伤撤退，正当“济远”舰向西急退时，清朝的两艘运输船“操江”和“高升”路过这片海域。
结果，“操江”号被日舰俘获。而东乡平八郎要求载有1100多名清军的“高升”号投降。高升号的船长说自己是英国商船，就拒绝投降。
“高升”号被日舰击沉
结果，东乡平八郎下令开炮，“高升”号被击沉，1100多人里只有几个英国人被救，其余落水清军根本不管。
第二天，一艘法国船路过这里，救起了幸存的200多人，其余700多名清军，全部阵亡，这场战斗就是著名的“丰岛海战”，是中日甲午战争的第一枪。
东乡到底拜的是什么？
其实，他拜的就是王阳明的“知行合一”。简单说就是，心中想好了，立即就干！
而阳明心学里最核心的善他一点也没学到。
按照国际惯例，军舰把敌方船只打沉以后，在确保自己安全的情况下，是有义务救助落水船员的，因为这些人已经丧失了反抗能力。
甲午战争形势图
但是东乡没这么做，而是扬长而去，从人性来讲，这就不叫善。
另外，无论是甲午战争还是日俄战争，日本没有保家卫国，都是侵略抢地盘，东乡平八郎在这两场战争中活动在一线，这也不叫善。
所以，假如东乡平八郎真的说过“一生俯首拜阳明”，那绝对是拜错了牌位，王阳明要是泉下有知，绝对会气活过来。
再者说，日本能打赢这两场仗，靠的是国家上下一心，是将士们三军用命，跟拜不拜王阳明没多大关系。
但不可否认的是，这种崇拜王阳明的风气打这儿起风靡了整个日本，那种“想好了就干”的知行合一被日本人奉为圭臬，在这种思想的引导下，日本人发起了南京大屠杀，偷袭了珍珠港，一直到二战结束。
“心学”西渐——民国的“阳明热”
非常奇怪的是，这种风气在日本流行的时候，也跟着漂洋过海到了中国，包括蒋介石在内的一批日本留学生，都信王阳明那一套，社会上也掀起了一套“阳明热”。
晚年蒋中正
不过当时大多数人也都看的明白，这东西是骗人的，没那么靠谱，一个国家要想强大得去争取独立自主，得发展工商业，不能光用这种心灵鸡汤来蒙蔽自己。
包括后来蒋干成的几件大事，跟阳明学都没有半毛钱的关系，比如：统一货币、争取关税自主、编练德械师、新生活运动等等。
其实王阳明提到的“致良知”和“知行合一”，充其量也就是那个时代一种朴素的世界观，对于今天的人们参考意义不大。
你看过《曾国藩家书》《乔布斯传》吗？
你要是过度解读一个人，就很容易跑偏。
比如好多人学习曾国藩，看曾国藩家书，句句不离忠孝节义，把他奉为神明。
《曾国藩家书》
你冷静下来想想，曾国藩到底是因为什么成功的？还不是因为剿灭太平天国，他在这里面干的狠事儿可多了去了。
后来英法联军入侵北京，清廷让曾国藩带兵北上勤王，你再看曾国藩怎么干的？
他给朝廷写了一封信，写的那叫一个诚恳，就差给皇上掏心掏肺了，可是实际上曾国藩按兵不动，保存实力。
这也是他最后能得善终的原因之一，有实力朝廷就不敢动你。
而这些曾国藩成功的“秘诀”，他的家书里能写吗？你学曾国藩家书能学到曾国藩怎么成功的吗？
《乔布斯传》
类似的例子还有，比如最近这些年，《乔布斯传》特别火，有些人看过这本书之后，就觉得乔布斯最大的特点是偏执。
那他就在心里想：我不也是吗？我和乔布斯简直不要太相似，我就是中国的乔布斯，那我做手机也一定能成功！
其实呢？《乔布斯传》这本书就是趁着他火，写给大众的读物，当睡前故事看看也就完了，真给你讲怎么做电脑怎么做手机，谁还会买你的书？
如果一个人读了这本书以后，就觉得“偏执”是乔布斯成功的原因，那这个人只能比乔布斯还偏执，但永远成不了乔布斯。
所以，千万不要对历史上的这些名人过分解读，你能解读到的，大概率根本就不是他成功的根本原因。
（完）